کامپوزیتها جایگزین امالگام

       کامپوزیتها جایگزین امالگام                                                                                             اندیشه آنلاین/آلمان/شماره هفدهم/فصل تابستان  
Composites replace Amalgam 


کامپوزیتها جایگزین امالگام برای ترمیم دندان

دکترهای دندانپزشک در جستجوی بهترین ماده برای ترمیم دندان هستند که از کیفیت بالا بهره مند باشد و همچنین زیبایی دندان را حفظ کند. استفاده از رزین کامپوزیت[1] در دهه های گذشته افزایش یافته است. همچنین از جولای امسال (۲۰۱۸) استفاده از امالگام[2]، که سالهای زیادی برای ترمیم دندانها استفاده میشد، در اروپا ممنوع میگردد. به این دلیل استفاده کاپمزیت در آینده افزایش بیشتری خواهد یافت. در این متن کوتاه یک گزارش خلاصه در باره تاریخچه این ماده مهم در دندانپزشکی ارائه میشود. س
ترموپلاستیکها در اوایل قرن بیستم معرفی شدند. برای تغییر دادن شکل، پلاستیکها را گرم کرده و با پرس کردن میتوانستند آن را به یک شکل جدید تبدیل کنند. بعد از خنک شدن، این پلاستیکها می توانستند شکل جدید را نگه دارند. طولی نکشید که بعد از اختراع این ترمو پلاستیکها، پولیمرها اختراع شدند. بجای فشرده کردن، بر اساس پلیمریزاسیون شکل این پلاستیکها را میشد تغییر داد. بعضی از محصولاتی که در آن زمان تولید شدند، هنوز هم مورد استفاده هستند، به عنوان مثال: نایلون، تفلن و اپوکسی. س
تقریباً در سال ۱۹۳۰ این پولیمرها برای اولین بار در دندانپزشکی به صورت تجاری مورد استفاده قرار گرفتند. آنها جایگزین لاستیکهای آتشفشانی[3]شدند که برای ساخت پروتز دندان مورد استفاده قرار می گرفتند. در دهه های ۱۹۴۰ پولیمرها توسعه بیشتری یافتند و به ’پلی متیل متاکریلات‘ تبدیل شدند، که برای ترمیم دندانها به صورت کرون استفاده میشدند. بعد از جنگ جهانی دوم، اولین اکریلیکهایی که خودبخود سفت می شدند، در دندانپزشکی استفاده شد. بدین صورت دندانپزشکها توانستند برای اولین بار دندانها را با یک ماده ای که رنگ دندان طبیعی دارد، مستقیماً پر کنند. انقباض و بی ثباتی رنگ در استفاده این متیل متاکریلات، دو مشکل بزرگ بودند که در آن زمان باعث تغییر رنگ بالا و پوسیدگی دندان میشدند. بعد از بهبود کارایی بیشتر در پایان دهه ۱۹۵۰ و اوایل دهه ۱۹۶۰ نسل جدید کامپوزیت در سال های ۱۹۷۰ توسعه یافت: کامپوزیتهای خمیری.س
برای ساخت این کامپوزیت خمیری، ’بیسفنولاگلیسیدیل دیمتاکریلت‘ [4] که یک ملکول با وزن بالا است، کامپونت اصلی را تشکیل داد. خمیری بودن کامپوزیت یکی از مهمترین ویژگیهای کامپوزت است، زیرا میتوان آن را به راحتی در دهان بکار برد. بخاطر ویسکوزیتیه زیاد، تولید کنندها برای رقیق تر شدن کامپوزیت، این ماده را با یک ماده مایع دیگر (کو- مونومر: تری اتیل گلیکول دی متریکریلات) مخلوط کردند.س
همچنین معرفی مواد چسبنده در دندانپزشکی در سال ۱۹۵۵ استفاده کاپوزیت را تشویق کرد. اچینگ مینای دندان باعث افزایش ابقای کامپوزیت شد و پوسیدگی دندان به دلیل نشت درحاشیها، کاهش یافت. برای کاهش انقباض، پس از پولیمریزاسیون و کمک به افزایش محکم بودن کامپوزیت، ذرات پرکننده به رزین کامپوزیت اضافه شد. پس از معرفی در سالهای ۱۹۷۰، این ذرات از کوارتز، که دارای اندازه ای بزرگ هستند، به ’میکروفیل‘ و سپس به ’نانوفیل‘ تبدیل شدند. این ذرات حاوی اشکال مختلف، ’سیلیکا بوروسایلیکات‘، ’لیتیوم-الومینیوم-سیلیکات‘ و ’آمورف سیلیس‘ هستند. س
امروزه کامپوزیت، شامل ماتریکس آلی می شود، که ترکیبی است از ’منومرهای‘ مختلف مخلوط با ’کو- مونومرها‘، ’اینیتیتورها‘ و ’کاتالیستها‘. داخل این ماتریکس، ذرات پرکننده معدنی تعبیه شده که خاصیت کامپوزیت را بهتر می نماید. بعد از پولیمریزاسیون، مواد ماتریکس آلی با هم پیوند می یابند و منومرها در اطراف ذرات پر کننده به پولیمر تبدیل میشوند. برای آغاز این پروسه نور آبی احتیاج است که طول موج نوریش بین ۴۰۰ و ۴۹۰ نانومتر باید باشد.س
 در حال حاضر رزین کامپوزیتها به دلایل متعددی مورد استفاده قرار میگیرند و در ترکیب های مختلف برای پاسخگویی به نیازهای متنوع دندانپزشکی وجود دارند. به عنوان مثال در کنار ترمیم دندان ها، کامپوزیت نیز در پر کردن کانالهای ریشه، به عنوان چسب کرون دندان و ’پرایم و باندینگ‘ استفاده میشود. در حال حاضر کامپوزیت یکی از بهترین موادها در دندانپزشکی است، ولی توسعه آن هنوز به اتمام نرسیده. دانشمندان اکنون تلاش میکنند موادی بسازند که دقیقاً جنسیت اصلی دندانها را شبیه سازی کنند.س

س [1] رزین کامپوزیت ها، پر کننده های به رنگ دندانی هستند که در ترمیم دندان های پوسیده استفاده می شوند.س
س [2] امالگام دندانی ماده‌ای غیر همرنگ (نقره‌ای یا سیاه) است، که برای پر کردن دندان از آن استفاده می‌شود.س
volcanized rubber [3] س
bis-GMA[4] س

:منبع
مقاله ای ارسالی از المیرا بلوری


مقاله های موسیقی

قطعات موسیقی تنبور- قسمت اول- 
قطعه شیخ امیری

و مطالبی دیگر

برای مطالعه این مقالات اینجا کلیک کنید


مقاله های سیرکمال

زندگی های متوالی-قسمت اول-
تناسخ یا سیر صعودی-قسمت اول-
و مطالبی دیگر

برای مطالعه این مقالات اینجا کلیک کنید


مقاله های جهان هستی

       دوالیسم-قسمت اول -
او و ما -
و مطالبی دیگر

برای مطالعه این مقالات اینجا کلیک کنید


مقاله های متافیزیک

       سه پیشگوئی -
چند پیشگوئی دیگر -
خطرات لژ سیاه -
روح-علم یا خرافات -
موجودات هوشمند سیاره ما-قسمت اول -
و مطالبی دیگر

برای مطالعه این مقالات اینجا کلیک کنید


مقاله های علمی

       IPv6  -
حیات در خورشید -
حیات در فضا -
فیزیک ذرات و مکانیک کوانتم-قسمت اول -
آیا می دانستید؟ -
هک و هکر- قسمت اول -
و مطالبی دیگر

برای مطالعه این مقالات اینجا کلیک کنید


مقاله های هنری

      مودلیانی  -
فرشهای موزه ای -
نقاشی رئالیسم -
رقصهای فولکلوریک ایران -
و مطالبی دیگر

برای مطالعه این مقالات اینجا کلیک کنید
..................مقاله های پر خواننده.......................
حجاب اجباری، یک مورد فقهی یا قرآنی؟

پیرامون مسئله حجاب اسلامی، حدود آن و اجباری و یا آزاد بودن انتخاب آن، بحثهای زیادی در حداقل چهار دهه پیش در جریان بوده است. عده ای این مطلب را تنها مخصوص زنان پیامبر و متعلق به صدر اسلام می دانند و عده ای آن را برای زنان مسلمان یک دستور الهی تلقی می کنند که خروج از آن ممکن نیست.س 
در گشت و گذاری در قرآن برای یافتن ریشه و اساس امر حجاب که به نوعی جزو ارکان اصلی اسلام تلقی می شود، به دو آیه از دو سوره مختلف برمی خوریم. در این ارتباط در آیه ۵۹ از سوره احزاب چنین آمده است:س

یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لازْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنینَ یُدْنینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحیماً؛[احزاب/۵۹]س
در مورد آیه فوق ، ترجمه ای که در اکثر پایگاه های اطلاعاتی قرآنی آمده کمابیش چنین است:س
س"اى پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: جلبابها خود را بر خویش فروافكنند، این كار براى اینكه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است (و اگر تا كنون خطا و كوتاهى از آنها سر زده توبه كنند) خداوند همواره آمرزنده رحیم است."  س

روح، علم یا خرافه؟ 


آزمایش توکیو
در نیمه سال ۲۰۱۰ میلادی محققین ژاپنی دست به آزمایشی زدند که نتایج جالب توجه و حیرت انگیزی در پی داشت. این افراد نقشه ایستگاه های قطار شهری توکیو و حومه را تهیه نموده و بر روی هر ایستگاه بر روی کاغذ، یک قطعه کورن فلکس قرار دادند. در ادامه کار این افراد فقط قطعه کورن فلکسی که بر روی نام شهر توکیو قرار گرفته بود را با قارچ و یا کپک مخاطی آغشته نمودند. این صفحه کاغذی که نقشه ایستگاه های ترن و بر روی آنها قطعات کورن فلکس قرار داشت بوسیله دوربینهای فیلمبرداری قوی تحت نظر قرار گرفته شد و همه آنچه رخ داد فیلمبرداری شد. در انتها، نتیجه کار حیرت آور بود زیرا قارچ مخاطی، بدنبال یافتن غدا، خود را بر روی صفحه کاغذ، درست در جهت و بسوی قطعات کورن فلکس گسترش داده بود و با کمی پیشرفت به سوی جهاتی دیگر که به کورن فلکس ختم نمی شد، بزودی مسیر را اصلاح کرده به طرف اصلی یعنی جاییکه غذا قرار داشت تغییر جهت داده بود. س

  س
شخصیتهای تاثیرگذار
1974- 1895 استاد نورعلی الهی 
قسمت دوم

بخشی از دستاوردهای استاد الهی
حداقل در این تمدن حاضر، آنچه تاکنون در باره جهان هستی و انسان و هدف از آفرینش ارائه شده است در بهترین حالت به پازلی شبیه است که قطعات زیادی از آن مفقود شده است و این امر طرح اصلی را چنان مخدوش کرده است که تشخص آن برای جویندگان حقیقت غیر ممکن است. در این راستا، استاد الهی این قطعات گمشده را یافت و برجای اصلی خود نشاند، طرح را بازبینی نمود، خرافات را از حقایق جدا کرد و طرح اصلی و بی پیرایه و عاری از خرافه را ارائه داد. س
باید در نظر داشت این مهم، امریست که در گرو چند عامل تعیین کننده می باشد. س
-اول آنکه شخصی که قادر به ایجاد چنین تغییراتی باشد، باید از تقرب چشمگیری به مبدا خلقت برخوردار باشد.س-
-دوم آنکه قادر و مجاز باشد در بعد معنوی به تحقیقات بپردازد، مشاهدات خود را درک کند و بتواند آنها را در قالبی قابل فهم برای انسان، ارائه دهد.س-
  
س
شخصیتهای تاثیرگذار
1974- 1895 استاد نورعلی الهی  
قسمت اول

استاد نورعلی الهی در تاریخ ۱۹ شهریور ۱۲۷۴ شمسی، مطابق با ۱۱ سپتامبر ۱۸۹۵ میلادی در یک خانواده باستانی معنوی شناخته شده، در قریه کوچکی به نام جیحون آباد در بخش دینور شهرستان صحنه واقع در استان کرمانشاه دنیا آمد. پدر استاد الهی، از بزرگان و از اقطاب و ملاکین گروه عرفانی اهل حق بود. در چنین فضایی استاد در خردسالی با مبانی معنویت و مخصوصن موسیقی عرفانی آشنا شد و در همان اوان کودکی به یکی از چیره دست ترین تنبورنوازان مبدل گشت. در همان سالها و دوران بعد، وی به یادگیری و نواختن سازهای دیگر ، از جمله تار ، سه تار ، ویلون ، دف و نی نیز مبادرت ورزید. س
استاد در دستگاه قضایی ایران به شغل قضاوت در دادگستری اشتغال داشت. وی در تمام عمر خود، از جمله به مطالعه در امور ادیان و مذاهب و عرفان برخاسته از این ادیان مشغول بود. این امر همراه با کشفیات معنوی وی در اثر ریاضات ممتد که بخشی از آن زیر نظر استاد و پدرش به انجام رسیده بود، مایه کار بزرگی شد که او در زمانهای بعد آن را جوهرکشی ادیان نامید. س
Share by: