فیزیک ذرات از دیدگاهی نوین- قسمت اول
فیزیک ذرات از دیدگاهی نوین
اندیشه آنلاین/آلمان/شماره هفدهم/فصل تابستان
Particle physics
مقاله های سیرکمال
زندگی های متوالی-قسمت اول-
تناسخ یا سیر صعودی-قسمت اول-
و مطالبی دیگر
برای مطالعه این مقالات اینجا کلیک
کنید
مقاله های جهان هستی
دوالیسم-قسمت اول -
مقاله های متافیزیک
سه پیشگوئی -
چند پیشگوئی دیگر -
خطرات لژ سیاه -
روح-علم یا خرافات -
مقاله های علمی
IPv6 -
حیات در خورشید -
حیات در فضا -
فیزیک ذرات و مکانیک کوانتم-قسمت اول -
آیا می دانستید؟ -
مکانیک کوانتم و فیزیک ذرات
(مقاله صوتی در انتهای صفحه)
مطالعه قسمت دوم
ذرات زیراتمی
قسمت اول
از زمان شروع جدی فعالیتهای علمی رنه دکارت، فیلسوف و ریاضی دان مشهور فرانسوی به منظور عینیت بخشیدن به آنچه در سال ۱۶۱۹ در طی سه رویا، مبنی بر یکپارچه کردن همه علوم، مشاهده کرده بود، تا زمانی که اسحق نیوتن در سال ۱۶۸۴ ، رساله خود را در مورد گرانش و نحوه حرکت سیارات نوشت، ۶۵ سال علم فیزیک تحت تاثیر افکار دکارت قرار داشت.س
درجهان علم، دکارت
بیشتر از آنکه ریاضی دان شناخته شود، یک فیلسوف بزرگ بعد از دوران تاریکی یا قرون وسطی اروپا محسوب می شود. فلسفه او و همفکرانش چون اسپینوزا و لایپنیتز بسیار ساده اما اساسی بود. او می گفت به حواس ظاهری نمی توان اطمینان داشت، از اینرو باید عقل را ملاک کار قرار داد. دکارت وجود سه چیز را در ارجحیت قرار می داد: موجودیت انسان، خدا و عالم دیگر. در مورد انسان او برای این موجود دو بعد ماده و اندیشه را قائل بود و از این نظر می توان این عقیده را همطراز نظریه مولوی در این رابطه دانست که او نیز انسان
را مخلوطی از اندیشه و ماده می دانست:
س
س«ای برادر تو همه اندیشه ای مابقی تو استخوان و ریشه ای»
س
گرچه عقاید فلسفی دکارت بر نحوه اندیشه آکادمیهای علمی آن زمان سایه افکنده بود، اما این امر فاقد بخش علمی و محاسباتی اثبات شده ای بود که کاربرد عملی داشته باشد. این نقص با دستاوردهای علمی
نیوتن در زمینه گرانش و ارائه قوانین مربوط به عمل و عکس و العمل ، برطرف شد و یک جریان فلسفی-علمی را ایجاد نمود که به تفکر دکارتی – نیوتنی معروف شد. این تفکرات که همه تحقیقات علمی را در یک محدوده تنگ نگه داشته بود و امکان تحرک علمی در جهاتی دیگر را بلوکه نموده بود، با تولد مکانیک کوانتم در اوایل قرن بیستم که اندیشه ای جدید را نیز در پی داشت ، از جایگاه بی بدیل خود فرو افتاد و این تفکرات جدیدی که گویا تا به آن روز از نظر علمی بطور جدی مطرح نبودند، در معرض توجه و در رده اول تحقیقات آکادمیک قرار گرفت.
س
در این ارتباط، دانشمندان برجسته ای چون ماکس پلانک، ورنر هایزنبرگ، اروین شرودینگر، ولفگانگ پاولی و ده ها فیزیکدان مشهور دیگر با ارائه تحلیلها و انجام آزمایشهای متعدد، در شکل گیری این علم پیچیده دخیل بوده اند. اما یک فیزیکدان برجسته دیگر، یعنی آلبرت اینشتاین به گفته خود ، از این علم، چندان سردرنمی آورد و معتقد بود هنوز باید قدمهای بزرگتری برداشته شوند تا این علم به هدف اصلی خود برسد. گفته مشهور او در این ارتباط موید این نظر است: «این هنوز یاکوب واقعی نیست!»س
با اینهمه این علم دستاوردهای زیادی نیز به همراه داشت و پدیده هایی را نیز تشریح نمود. برای نمونه معضلاتی چون الکترومغناطیس و قوانین نور با داده های این علم مورد بررسی دقیق تری قرار گرفتند و این محدوده ای بود که نه فلسفه دکارت
و نه محاسبات فیزیکی نیوتن
هیچکدام قادر به تشریح پدیده های آن نبودند.
س
در همین راستا، به زودی دانشمندان متوجه شدند که ورود به جهان کوانتم و سعی در تشریح پدیده های آن، محتاج تحقیقاتی در مورد ذرات بنیادین تشکیل دهنده یک اتم می باشد که بطور مجزا بتواند تئوری های زیادی را مورد بررس قرار دهد. برای مثال باید توضیح داده می شد که چگونه نوترنها در کنار پروتونها در درون هسته اتم پابرجا مانده و با شتابی زیاد از هم نمی گریزند.
س
گرچه دقیقن نمی توان زمان حقیقی تولد فیزیک ذرات را تعیین نمود اما بطور تقریبی می توان گفت که با پایان یافتن دوره مدلهای کلاسیک اتم که در پی سلسله ای از ارائه مدلهای جدید که مدلهای قدیمی تر را ملغی می نمود، و با ارائه مدل استاندارد ذرات زیراتمی در سال ۱۹۷۸، شکل گیری فیزیک ذرات به عنوان رشته ای کاملن مستقل کامل شد. این امر بطور قابل ملاحظه ای جدا از اکتشافات دیگر، مرهون کشف یک کوارک به نام «سای»
بود که در واقع یک مزون با بار الکتریکی خنثی و طول عمری بسیار زیاد است. این کشف به «انقلاب نوامبر»
مشهور شد.
س
فیزیک ذرات بیش از هرچیز به مناسبات درون اتم و مابین ذرات تشکیل دهنده پروتونها و نوترونها و قوانین حاکم بر آنها می پردازد. طبق جدول استاندارد ذرات بنیادین ، ذرات زیراتمی به شش کوارک، شش لپتون، چهار بوزون و یک بوزون هیگز تقسیم می شوند. مجموعه لپتونها و کوارکها را فرمیون می نامند.س
در این علم، چهار نیروی اساسی معتبر شناخته می شوند که عباتند از:س
س - الکترومغناطیس: به مطالعهٔ پدیده‌های الکتریکی و مغناطیسی و ارتباط این دو با هم می‌پردازد.س
س
- نیروی هسته ای ضعیف:
باعث واپاشی هسته‌ای و همینطور واپاشی بتا است. طی این پروسه یک نوترون به یک پروتون و یک الکترون و یک پادنوترینو(آنتی نوترینو) تبدیل می‌شود. در واقع این نیرو باعث تبادل انرژی مابین فرمیونها است.س
س- نیروی هسته ای قوی:
نیرویی است که نوترونها و پروتونها را درکنار یکدیگر نگه می دارد.
س
س- گرانش: همان نیروی جاذبه است.س
فراگیری مفاهیم اولیه فیزیک ذرات، برای درک علوم تلفیقی استخراج شده از تعلیمات
استاد الهی
از ضروریات است. به ویژه بر نیروی گرانش در تعلیمات او تاکید فراوانی است ، زیرا ایجاد پدیده ها تا حدود قابل توجه ای به وجود این نیرو وابسته می باشد.
س
بر طبق یکی از قوانین فیزیک ذرات، در مقابل هر ذره بنیادین، یک ضد ذره یا پادذره (آنتی ذره) وجود دارد . طبق یک مدل برای تئوریزه کردن دلیل پابرجایی هسته اتم، نوعی تعامل مابین کوارکها و آنتی کوارکهای داوون (پایین) و آپ (بالا) در این امر نقش اصلی را ایفا می کند.
س
به این مطلب در مقالات آتی، به ویژه در سری مقالات علوم تلفیقی، عمیقن پرداخته خواهد شد.س
برای دانشجویان دانشگاه سیرکمال استاد الهی، حرکت و همه تغییر و تبدیلات کل جهان هستی
در تعامل مابین این نیروهای متضاد شکل می گیرد . این تعامل، از دید ما انسانها ممکن است برخی اوقات، برخورد و یا تخاصم جلوه کند. (رجوع شود به مقاله
جهان سایه روشن).س
برای آنکه تدریجن بتوانیم برخی از نکات علوم تلفیقی
یاد شده را در این فصلنامه در قالب مقالاتی ارائه دهیم، لازم است برخی از تعاریف ابتدایی این رشته از فیزیک، بازتاب داده شوند.
س
در جدول فوق، همه فرمیونها، بوزونها و بوزون هیکز و همه اطلاعات لازم در مورد اسپین، بار و جرم هر کدام از آنها قابل مشاهده است . در اینجا فقط باید دانست که آنتی الکترون، پوزیترون نامیده شده است و نزد ما در تعریف و تشریح نحوه ایجاد جهان هستی، هر دوی این ذرات ازاهمیت ویژه ای برخوردار می باشند، زیرا در ایجاد آن، نقش اصلی را ایفا می نمایند. گذشته از آن، هر پادذره با یک پیشوند «آنتی»
شناخته می شود. برای مثال میون که یک لپتون است دارای پادذره ای است به نام «آنتی میون»
و همین قانون برای دیگر ذرات نیز معتبر است.س
باید بیاد داشت که برخی از دانشمندان معتقدند ، فیزیک ذرات را نمی توان یک علم تمام عیار از جهت توان تشریح همه پدیده ها دانست، زیرا هم اکنون معضلاتی چون ماده تاریک و انبساط جهان، بدون توضیح مانده اند. با اینحال آنچه ما برای تشریح ایجاد جهان هستی
و مکانیزم حرکت جوهری و سیرکمالی موجودات نیاز داریم ، در همین مختصر اطلاعات این علم مستتر و موجود است.
س
پایان قسمت اول
مطالعه قسمت دوم
اختصاصی اندیشه آنلاین
تحقیق و بررسی: فرامرز تابش
löhkdö ö,hkjl , tdcdö bvhj :کد آرشیو
منابع: رجوع شود به بخش مستندات
در یوتوب
برای مشاهده فیلم ویدئویی این مقاله، اینجا
کلیک
کنید.س
مقاله بصورت صوتی برای نابینایان
Music: Ilija Tabesh (Setar) & Neda Boloury (Daf)..................مقاله های پر خواننده.......................
حجاب اجباری، یک مورد فقهی یا قرآنی؟
پیرامون مسئله حجاب اسلامی، حدود آن و اجباری و یا آزاد بودن انتخاب آن، بحثهای زیادی در حداقل چهار دهه پیش در جریان بوده است. عده ای این مطلب را تنها مخصوص زنان پیامبر و متعلق به صدر اسلام می دانند و عده ای آن را برای زنان مسلمان یک دستور الهی تلقی می کنند که خروج از آن ممکن نیست.س
در گشت و گذاری در قرآن برای یافتن ریشه و اساس امر حجاب که به نوعی جزو ارکان اصلی اسلام تلقی می شود، به دو آیه از دو سوره مختلف برمی خوریم. در این ارتباط در آیه ۵۹ از سوره احزاب چنین آمده است:س
یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لازْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنینَ یُدْنینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحیماً؛[احزاب/۵۹]س
در مورد آیه فوق ، ترجمه ای که در اکثر پایگاه های اطلاعاتی قرآنی آمده کمابیش چنین است:س
س"اى پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: جلبابها خود را بر خویش فروافكنند، این كار براى اینكه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است (و اگر تا كنون خطا و كوتاهى از آنها سر زده توبه كنند) خداوند همواره آمرزنده رحیم است." س
روح، علم یا خرافه؟
آزمایش توکیو
در نیمه سال ۲۰۱۰ میلادی محققین ژاپنی دست به آزمایشی زدند که نتایج جالب توجه و حیرت انگیزی در پی داشت. این افراد نقشه ایستگاه های قطار شهری توکیو و حومه را تهیه نموده و بر روی هر ایستگاه بر روی کاغذ، یک قطعه کورن فلکس قرار دادند. در ادامه کار این افراد فقط قطعه کورن فلکسی که بر روی نام شهر توکیو قرار گرفته بود را با قارچ و یا کپک مخاطی آغشته نمودند. این صفحه کاغذی که نقشه ایستگاه های ترن و بر روی آنها قطعات کورن فلکس قرار داشت بوسیله دوربینهای فیلمبرداری قوی تحت نظر قرار گرفته شد و همه آنچه رخ داد فیلمبرداری شد. در انتها، نتیجه کار حیرت آور بود زیرا قارچ مخاطی، بدنبال یافتن غدا، خود را بر روی صفحه کاغذ، درست در جهت و بسوی قطعات کورن فلکس گسترش داده بود و با کمی پیشرفت به سوی جهاتی دیگر که به کورن فلکس ختم نمی شد، بزودی مسیر را اصلاح کرده به طرف اصلی یعنی جاییکه غذا قرار داشت تغییر جهت داده بود. س
س
شخصیتهای تاثیرگذار
1974- 1895 استاد نورعلی الهی
قسمت دوم
بخشی از دستاوردهای استاد الهی
حداقل در این تمدن حاضر، آنچه تاکنون در باره جهان هستی و انسان و هدف از آفرینش ارائه شده است در بهترین حالت به پازلی شبیه است که قطعات زیادی از آن مفقود شده است و این امر طرح اصلی را چنان مخدوش کرده است که تشخص آن برای جویندگان حقیقت غیر ممکن است. در این راستا، استاد الهی این قطعات گمشده را یافت و برجای اصلی خود نشاند، طرح را بازبینی نمود، خرافات را از حقایق جدا کرد و طرح اصلی و بی پیرایه و عاری از خرافه را ارائه داد. س
باید در نظر داشت این مهم، امریست که در گرو چند عامل تعیین کننده می باشد. س
-اول آنکه شخصی که قادر به ایجاد چنین تغییراتی باشد، باید از تقرب چشمگیری به مبدا خلقت برخوردار باشد.س-
-دوم آنکه قادر و مجاز باشد در بعد معنوی به تحقیقات بپردازد، مشاهدات خود را درک کند و بتواند آنها را در قالبی قابل فهم برای انسان، ارائه دهد.س-
س
شخصیتهای تاثیرگذار
1974- 1895 استاد نورعلی الهی
قسمت اول
استاد نورعلی الهی در تاریخ ۱۹ شهریور ۱۲۷۴ شمسی، مطابق با ۱۱ سپتامبر ۱۸۹۵ میلادی در یک خانواده باستانی معنوی شناخته شده، در قریه کوچکی به نام جیحون آباد در بخش دینور شهرستان صحنه واقع در استان کرمانشاه دنیا آمد. پدر استاد الهی، از بزرگان و از اقطاب و ملاکین گروه عرفانی اهل حق بود. در چنین فضایی استاد در خردسالی با مبانی معنویت و مخصوصن موسیقی عرفانی آشنا شد و در همان اوان کودکی به یکی از چیره دست ترین تنبورنوازان مبدل گشت. در همان سالها و دوران بعد، وی به یادگیری و نواختن سازهای دیگر ، از جمله تار ، سه تار ، ویلون ، دف و نی نیز مبادرت ورزید. س
استاد در دستگاه قضایی ایران به شغل قضاوت در دادگستری اشتغال داشت. وی در تمام عمر خود، از جمله به مطالعه در امور ادیان و مذاهب و عرفان برخاسته از این ادیان مشغول بود. این امر همراه با کشفیات معنوی وی در اثر ریاضات ممتد که بخشی از آن زیر نظر استاد و پدرش به انجام رسیده بود، مایه کار بزرگی شد که او در زمانهای بعد آن را جوهرکشی ادیان نامید. س
Copyright: © All rights reserved.
Copyright © Alle Rechte vorbehalten.