بارداری و پریدونتت

       بارداری و پریدونتت                                                                                                              اندیشه آنلاین/آلمان/شماره هفدهم/فصل پائیز 
Pregnancy and Pridonta 

بارداری و پریدونتت، پیامهای مهم برای خانمان

در دوران بارداری افزایش هورمونها باعث تغییرات در لثها شده و این تغییرات باعث تشدید شدن عکس العمل لثه ها بر روی جرم دندان میشود. در نتیجه لثه ها متورم شده و بیشتر خونریزی میکنند(عفونت لثه) اگر این بیماری درمان نشود پیشرفت آن باعث صدمه به استخوان دور ریشه دندان شده که در انتها منجر به از دست دادن دندانها خواهد شد. این بیماری لثه به نام پریودنتیت شناخته شده است. پریودنتیت میتواند باعث عوارض جانبی در حاملگی شود. سالم نگهداشتن دندانها و لثه ها در دوران بارداری برای خانمها و نوزادن اهمیت فراوان دارد.س

شناخت علایم 
التهاب لثه و خونریزی لثه از مهمترین علایم بیماری در دهان هستند، علایم دیگر شامل درد در هنگام جویدن، نفس نا خوشایند، از بین رفتن لثه ها و شل شدن دندانها است چنانچه این علایم در دهان دیده شد باید به دندان پزشک رجوع کرد.س

تغییرات در لثه
التهاب لثه ها در دوران بارداری بسیار رایج هستند اما نباید نگران شد. با اقدامات پیشگیرانه، این التهاب کوتاه مدت است و پس از مدت بارداری به حالت عادی باز خواهد گشت. در صورت بروز این علایم باید به دندان پزشک مراجعه کرد برای تشخیص بیماری لثه و درمان آن.س

پیشگیری
حتا بدون نشانی از بیماری، باید اقدامات لازم را برای پیشگیری از مشکلات انجام داد. دندان پزشک میتواند بهترین توصیه های شخصی را بدهد که چگونه میتوان از مشکلات لثه پیشگیری کرد. به عنوان یک اقدام کلی استفاده از مسواک دو بار در روز با خمیر دندان و نخ یا سیخ دندان یک بار در روز ضروری است.س

بیماری لثه ها
اگر یک بیماری لثه(عفونت لثه یا پریدنتیت)تشخیص داده شود، میتواند در طول حاملگی بدون مشکل درمان شود. خطرات عدم درمان، بیشتر از هر گونه آسیب کوچک دیگر است که ممکن است در طول درمان لثه ها رخ دهد. بهترین زمان برای درمان لثه ها در طول دومین و سومین سه ماه بارداری یا قبل از بارداری است.س

درمان بیماری لثه ها
درمان بیماری لثه ها برای خانمهای باردار ماثر بوده و هیچگونه خطری برای سلامتی ندارد. همانطور که در بالا گفته شد این درمان بهتر است قبل از بارداری یا در دومین یا سومین ماه بارداری انجام شود. عکس برداری از دهان و استفاده از داروی بی حسی را میتوان بدون ریسک برای مادر و یا جنین بکار برد.س

داروهای ضد درد و انتیبیوتیکها
این دارو ها را میتوان در طول بارداری بدون مشکل استفاده کرد، ولی مراجعه به متخصص خود ضروری است. با این حال تتراساکلین باید اجتناب شود.س

عوارض بیماری لثه ها در خانمهای باردار
پریدنتیت میتواند در خانمهای باردار باعث زایمان زود رس و نارسی نوزاد گردد.س


مقاله ای ارسالی از المیرا بلوری
منبع
With special thanks to European Federation of periodontology and Dutch suciety of periodontology

مقاله های سیرکمال

زندگی های متوالی-قسمت اول-
تناسخ یا سیر صعودی-قسمت اول-
و مطالبی دیگر

برای مطالعه این مقالات اینجا کلیک کنید


مقاله های متافیزیک

       سه پیشگوئی -
چند پیشگوئی دیگر -
خطرات لژ سیاه -
روح-علم یا خرافات -
موجودات هوشمند سیاره ما-قسمت اول -
و مطالبی دیگر

برای مطالعه این مقالات اینجا کلیک کنید

مقاله های علمی

       IPv6  -
حیات در خورشید -
حیات در فضا -
فیزیک ذرات و مکانیک کوانتم-قسمت اول -
آیا می دانستید؟ -
هک و هکر- قسمت اول -
و مطالبی دیگر

برای مطالعه این مقالات اینجا کلیک کنید

مقاله های هنری

      مودلیانی  -
فرشهای موزه ای -
نقاشی رئالیسم -
رقصهای فولکلوریک ایران -
و مطالبی دیگر

برای مطالعه این مقالات اینجا کلیک کنید
..................مقاله های پر خواننده.......................
حجاب اجباری، یک مورد فقهی یا قرآنی؟

پیرامون مسئله حجاب اسلامی، حدود آن و اجباری و یا آزاد بودن انتخاب آن، بحثهای زیادی در حداقل چهار دهه پیش در جریان بوده است. عده ای این مطلب را تنها مخصوص زنان پیامبر و متعلق به صدر اسلام می دانند و عده ای آن را برای زنان مسلمان یک دستور الهی تلقی می کنند که خروج از آن ممکن نیست.س 
در گشت و گذاری در قرآن برای یافتن ریشه و اساس امر حجاب که به نوعی جزو ارکان اصلی اسلام تلقی می شود، به دو آیه از دو سوره مختلف برمی خوریم. در این ارتباط در آیه ۵۹ از سوره احزاب چنین آمده است:س

یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لازْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنینَ یُدْنینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحیماً؛[احزاب/۵۹]س
در مورد آیه فوق ، ترجمه ای که در اکثر پایگاه های اطلاعاتی قرآنی آمده کمابیش چنین است:س
س"اى پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: جلبابها خود را بر خویش فروافكنند، این كار براى اینكه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است (و اگر تا كنون خطا و كوتاهى از آنها سر زده توبه كنند) خداوند همواره آمرزنده رحیم است."  س

روح، علم یا خرافه؟ 


آزمایش توکیو
در نیمه سال ۲۰۱۰ میلادی محققین ژاپنی دست به آزمایشی زدند که نتایج جالب توجه و حیرت انگیزی در پی داشت. این افراد نقشه ایستگاه های قطار شهری توکیو و حومه را تهیه نموده و بر روی هر ایستگاه بر روی کاغذ، یک قطعه کورن فلکس قرار دادند. در ادامه کار این افراد فقط قطعه کورن فلکسی که بر روی نام شهر توکیو قرار گرفته بود را با قارچ و یا کپک مخاطی آغشته نمودند. این صفحه کاغذی که نقشه ایستگاه های ترن و بر روی آنها قطعات کورن فلکس قرار داشت بوسیله دوربینهای فیلمبرداری قوی تحت نظر قرار گرفته شد و همه آنچه رخ داد فیلمبرداری شد. در انتها، نتیجه کار حیرت آور بود زیرا قارچ مخاطی، بدنبال یافتن غدا، خود را بر روی صفحه کاغذ، درست در جهت و بسوی قطعات کورن فلکس گسترش داده بود و با کمی پیشرفت به سوی جهاتی دیگر که به کورن فلکس ختم نمی شد، بزودی مسیر را اصلاح کرده به طرف اصلی یعنی جاییکه غذا قرار داشت تغییر جهت داده بود. س

  س
شخصیتهای تاثیرگذار
1974- 1895 استاد نورعلی الهی 
قسمت دوم

بخشی از دستاوردهای استاد الهی
حداقل در این تمدن حاضر، آنچه تاکنون در باره جهان هستی و انسان و هدف از آفرینش ارائه شده است در بهترین حالت به پازلی شبیه است که قطعات زیادی از آن مفقود شده است و این امر طرح اصلی را چنان مخدوش کرده است که تشخص آن برای جویندگان حقیقت غیر ممکن است. در این راستا، استاد الهی این قطعات گمشده را یافت و برجای اصلی خود نشاند، طرح را بازبینی نمود، خرافات را از حقایق جدا کرد و طرح اصلی و بی پیرایه و عاری از خرافه را ارائه داد. س
باید در نظر داشت این مهم، امریست که در گرو چند عامل تعیین کننده می باشد. س
-اول آنکه شخصی که قادر به ایجاد چنین تغییراتی باشد، باید از تقرب چشمگیری به مبدا خلقت برخوردار باشد.س-
-دوم آنکه قادر و مجاز باشد در بعد معنوی به تحقیقات بپردازد، مشاهدات خود را درک کند و بتواند آنها را در قالبی قابل فهم برای انسان، ارائه دهد.س-
  
س
شخصیتهای تاثیرگذار
1974- 1895 استاد نورعلی الهی  
قسمت اول

استاد نورعلی الهی در تاریخ ۱۹ شهریور ۱۲۷۴ شمسی، مطابق با ۱۱ سپتامبر ۱۸۹۵ میلادی در یک خانواده باستانی معنوی شناخته شده، در قریه کوچکی به نام جیحون آباد در بخش دینور شهرستان صحنه واقع در استان کرمانشاه دنیا آمد. پدر استاد الهی، از بزرگان و از اقطاب و ملاکین گروه عرفانی اهل حق بود. در چنین فضایی استاد در خردسالی با مبانی معنویت و مخصوصن موسیقی عرفانی آشنا شد و در همان اوان کودکی به یکی از چیره دست ترین تنبورنوازان مبدل گشت. در همان سالها و دوران بعد، وی به یادگیری و نواختن سازهای دیگر ، از جمله تار ، سه تار ، ویلون ، دف و نی نیز مبادرت ورزید. س
استاد در دستگاه قضایی ایران به شغل قضاوت در دادگستری اشتغال داشت. وی در تمام عمر خود، از جمله به مطالعه در امور ادیان و مذاهب و عرفان برخاسته از این ادیان مشغول بود. این امر همراه با کشفیات معنوی وی در اثر ریاضات ممتد که بخشی از آن زیر نظر استاد و پدرش به انجام رسیده بود، مایه کار بزرگی شد که او در زمانهای بعد آن را جوهرکشی ادیان نامید. س
Share by: