زیست شناسی بعد دوم- مرحله جمادی- بخش اول

مبحث دوم: مرحله جمادی- بخش اول

اندیشه آنلاین/آلمان/شماره بیست و دوم علوم تلفیقی

Combined Science

!قابل توجه دوستان و علاقمندان مقالات پژوهشکده اندیشه آنلاین آلمان

همه مقالات این پژوهشکده دارای شناسنامه هستند. به ویژه مقاله این صفحه دارای کد ویژه نیز می باشد. برای استفاده از این مقالات و بخصوص این مقاله حاضر که برای اولین بار در جهان ارائه می شود، حتمن لازم است شناسنامه آن، که شامل « نام محقق، منبع و کد آرشیو در پژوهشکده اندیشه آنلاین آلمان» می باشد را بطور کامل ارائه نمایید. در غیر اینصورت این مسئله می تواند پیگرد قانونی به همراه داشته باشد. با سپاس

گروه تحقیق و بررسی پژوهشکده اندیشه آنلاین آلمان

بازگشت به بخش علوم تلفیقی

مطالعه بخش اول از قسمت اول

مطالعه بخش دوم از قسمت اول

مبحث دوم: آفرینش – ایجاد موجودات در سیاره زمین

(مقاله صوتی در انتهای صفحه)

بررسی مرحله جمادی- بخش اول

علوم تلفیقی

مبحث دوم

آفرینش، ایجاد موجودات سیاره زمین

ارائه بیولوژی نوین

قسمت اول- بخش اول

بررسی ایجاد موجودات مرحله بنیادین ماقبل جماد

کلیک کنید

....................................................

قسمت اول- بخش دوم

بررسی ایجاد موجودات مرحله بنیادین ماقبل جماد. ادامه مطالب

کلیک کنید

....................................................

قسمت دوم

بررسی مرحله جمادی

کلیک کنید

....................................................

قسمت سوم

بررسی مرحله جمادی . ادامه مطلب

کلیک کنید

....................................................

قسمت چهارم

بررسی آخرین مرحله جمادی-انتهای مسیر

کلیک کنید

....................................................

قسمت پنجم

انتهای مرحله جمادی- شروع و اتمام مرحله گیاهی

کلیک کنید

....................................................

قسمت ششم

برای اولین بار درجهان

اصل عدم تساوی کل با اجزاء

کلیک کنید

....................................................

قسمت هفتم

انتهای مرحله گیاهی- شروع و اتمام مرحله حیوانی

کلیک کنید

....................................................

قسمت هشتم

جمع بندی مرحله حیوانی- آغاز مرحله بشری- قسمت اول

کلیک کنید

....................................................

قسمت نهم

برای اولین بار در جهان

معادلات مرحله جمادی

کلیک کنید

....................................................

قسمت دهم

برای اولین بار در جهان

ظهور صفات و کاراکترهای غریزی

کلیک کنید

....................................................

قسمت یازدهم

بررسی مرحله بشری- قسمت دوم

کلیک کنید

....................................................

قسمت دوازدهم

برای اولین بار در جهان

معادلات مرحله گیاهی

کلیک کنید

....................................................

قسمت سیزدهم

برای اولین بار در جهان

معادلات مرحله حیوانی

کلیک کنید

....................................................

قسمت چهاردهم

برای اولین بار در جهان

معادلات مرحله بشری و نمایش گرافیکی

کلیک کنید

....................................................

قسمت پانزدهم

عقل و غریزه

کلیک کنید

....................................................

قسمت شانزدهم

برای اولین بار در جهان

نحوه تفکر و اقدام یک الکتروپوزیترون، در ایجاد یک اتم

کلیک کنید

....................................................

قسمت هفدهم

بررسی روح ملکوتی- بخش اول

کلیک کنید

....................................................

قسمت هجدهم

بررسی روح ملکوتی- بخش دوم

کلیک کنید

....................................................

قسمت نوزدهم

مکانیزم و اجزای روح ملکوتی

کلیک کنید

....................................................

قسمت بیستم

خودیت واقعی(حقیقی) بخش اول

کلیک کنید

....................................................

قسمت بیست و یکم

زمان صفر

کلیک کنید

....................................................

قسمت بیست و دوم

روان بخش اول

کلیک کنید

....................................................

قسمت بیست و سوم

روان بخش دوم

کلیک کنید

....................................................

قسمت بیست و چهارم

میدان مغناطیسی فکر

کلیک کنید

....................................................

قسمت بیست و پنجم

بند کوانتمی اتصال خودیت به بدن فیزیکی

کلیک کنید

....................................................

قسمت بیست و ششم

تولد زیست شناسی بعد دوم

و تصحیح نقاط ضعف زیست شناسی داروینیستی

کلیک کنید

....................................................

قسمت بیست و هفتم

مفهوم مرگ بیولوژیک

از دیدگاه دانشگاه سیرکمال

برگرفته از کتاب زیست شناسی بعد دوم

کلیک کنید

مقدمه

در اینجا باید بیاد داشت، همانطور که در مقالات گذشته بدان اشاره شد، در این سری مقالات، از بسیاری از بخشهای کتاب «زیست شناسی بُعد دوم» به دو دلیل صرف نظر می شود. دلیل اول آنکه، هدف آن است که این سری مقالات در حدی ارائه شوند که قابل استفاده برای عموم، در سطوح مختلف تحصیلی باشند و دوم آنکه، به دلیل محافظت از اصل تحقیقات، شاه کلیدهای ارتباط دهنده متون به یکدیگر، تا زمانی که کتاب به چاپ نرسیده ارائه نخواهند شد. از اینرو بیش از این به مراحل ماقبل جماد نمی پردازیم و مستقیمن وارد تجزیه و تحلیل مرحله ایجاد جماد می شویم. بدیهی است مطالب در این مقالات ، تا آن حد که در کتاب مذکور بدان پرداخته شده است ، مورد بررسی قرار نخواهند گرفت. اما این امر از فهم مطلب نخواهد کاست.س

ایجاد جماد

از زمانی که دو و یا چند عنصر شیمیایی بر طبق نقشه و طرح اولیه خلقت که در اختیار هر الکتروپوزیترون موجود در درون هر اتم از هر عنصر می باشد، در یک مجموعه گرد آیند، مرحله جمادی آغاز می شود. به عنوان یک نمونه، از جذب شدن چند قطعه ابر خلقتی (بُعد روحی ماده) به یکدیگر ، در اولین قدم در مسیر تعیین شده توسط نقشه و طرح خلقتی، یک ابر خلقتی جدید بوجود می آید که در سطح مادی، برای مثال، کربنات کلسیم را به نمایش می گذارد. اما این مسیر هنوز به پایان نرسیده و این ابر خلقتی هنوز باید قوام یابد تا آنطور که خواهیم دید در ادامه سفر، بر طبق نقشه راه، مهارتهای بیشتری برای ایجاد ساختمان ماده بدست آورد.س

دو حالت ممکن در روند سیرکمال جمادی

حالت اول: روند کلی حرکت روح جمادی از بستری به بستر دیگر

زمین درلایه های خود، در بخشهای مختلف ، دارای عناصر مشابه و یکسان نیست. به همین جهت، ایجاد برخی سنگها در برخی مناطق، غیرممکن و در برخی مناطق دیگر امکان پذیر است. به همین علت، سیر کمال روحی جماد، بستگی زیادی به محیط دارد. در لایه های از زمین که حجم کلسیم و کربن آن زیاد باشد و در ضمن به اکسیژن کافی نیز دسترسی باشد، سنگ آهک شکل میگیرد. بخشی از زمین که به دریاچه ای برخورد میکند، برای ایجاد این نوع سنگ ایده آل است. ساده ترین ساختار سنگ آهک، کربنات کلسیم ( فرمول) میباشد . این سنگ را از آنجهت بعنوان اولین مرحله جمادی فرض میکنیم، زیرا در ساختار خود دچار پیچیدگی چندانی نیست و آنکه جزو سنگهای اصیل نیز محسوب نمی شود.س

برای اجتناب از بحثهای زمین شناسی و نظریه های مربوطه، ساده ترین فرم شکل گیری سنگ آهک طبیعی را مورد بررسی قرار میدهیم.س

یک قطعه ابرخلقتی (بُعد کوانتمی یا روح) عنصر کلسیم و یک واحد، ابرخلقتی اکسیژن به سرعت جذب یکدیگر شده، تدریجن در بستر خاک، ساختار کریستالی سفیدرنگی را که اکسید کلسیم نامیده می شود شکل میدهد. در واقع این ساختار جمادی، از سنگ آهک مورد بحث، ابتدایی تر میباشد. باید توجه داشت، همانطور که قبلن نیز بدان اشاره شد، ابرهای خلقتی عناصر اولیه، در ترکیب با یکدیگر، از اولویتی پیروی می نمایند که در نقشه و طرح اولیه خلقتی لحاظ شده است و توسط شبکه شعور در دسترسشان می باشد. طبق اولویت یاد شده، ابر خلقتی اکسید کلسیم ، جذب ابرخلقتی دی اکسید کربن شده، مجموعه هوشی جدیدی بوجود می آورد که در سطح ماده ، ساختار ساده ای از سنگ آهک را نمایندگی میکند. این ابر خلقتی جدید، میتواند برای تکمیل تجربه ایجاد ساختاری پیچیده تر، ابرهای خلقتی عناصر دیگری را نیز بخود جذب نماید و یا خود، در صورتیکه محیط اجازه دهد، جذب دیگر ابرهای خلقتی(شبکه های هوشی) شده، ماده بالاتری را شکل دهد. این امر برای مثال در ایجاد سنگ مرمر رخ میدهد.س.

مکانیزم شبکه هوشی

شبکه های هوشی، قسمت اول

در محدوده علوم آکادمیک، دانشمندان و پژوهشگران فیزیک ذرات و مکانیک کوانتم نمی دانند منشا اصلی این ذرات از کجاست، دقیقن دارای چه قدرت و دانشی می باشند ، قصد و هدفشان چیست ، مکانیزم اینتراکسیون درونی و برونی آنها چگونه است و اصولن چرا بوجود آمده اند و مسائلی از این دست. آنچه این افراد تاکنون بدان دست یافته اند، مانند یک قطره آب از یک اقیانوس می باشد. درست به همین علت، این محققین نمی دانند که در تحقیقات خود بدنبال چه چیز باید باشند. فیزیکی که ما پیشنهاد نموده، تشریح کرده ایم، نه تنها دارای این اشکالات نیست بلکه قادر به پاسخگویی به همه سوالات اصلی و پایه ای، در مورد ساختار جهان هستی می باشد. به همین جهت، این فیزیک را، فیزیک نوین ذرات نام داده ایم که البته از یافته های فیزیک ذرات و مکانیک کوانتم نیز یاری گرفته است.س

همانطور که در مبحث اول( آفرینش از ابتدا تا آغاز انبساط جهان)، طی چند مقاله که تا اینجا ارائه داده ایم، نشان داده شد که ذرات زیراتمی، دارای هوشی هستند که ورای تصور ما انسانها می باشد. این ذرات بطور دائم با یکدیگر در حال تبادل اطلاعات هستند که سنگ بنای حرکت جوهری آنها محسوب می شود، زیرا این ارتباط از طریق ارسال و دریافت امواج، صورت می گیرد و هر موج دارای نوسان و طول موج است. این ذرات در هر لحظه در صدد کسب اطلاعات از محیط اطراف و از آنتی ذرات، برای جلب منفعت (جذب ذرات مفید) و دفع ضرر(دفع آنتی ذرات مخرب) می باشند تا به یک حالت پایدارتر دست یابند که تنازع بقای آنها را تضمین کند. بدین منظور لازم می آید ذرات متحد با هم، دائمن در حال گفتگو باشند. این حقیقت، در جای جای جهان هستی قابل ردیابی است.س

گرچه در مقالات آتی، عمیقن به نحوه سیرکمال مقطعی موجودات در هر مرحله، پرداخته خواهد شد، در اینجا فقط به عنوان یک اشاره کوچک باید در نظر داشت که امر کوشش و تقلا برای دستیابی به یک وضعیت پایدارتر، همان سیرکمال مقطعی هر موجود، در هر مرحله ای باشد، محسوب می شود. س

پایه ای ترین شبکه هوشی، از گفتگو مابین ذرات هسته هر اتم (کوارکهای آپ و داون)با یکدیگر در هر یک از دو هادرون بوجود می آید( شبکه هوشی اول و دوم در تصویر ). سومین شبکه، از تبادل اطلاعات مابین دو هادرون (پروتون و نوترون) با یکدیگر ایجاد می شود( شبکه هوشی سوم در تصویر )، و چهارمین شبکه هوشی در هر اتم، مابین الکتروپوزیترون (ها) و هسته اتم ایجاد می شود که در آن اتم، هوش برتر مجموعه محسوب می شود(شبکه هوشی چهارم در تصویر) و قابلیت آن را دارد تا با اتمهای دیگر، به تبادل اطلاعات بپردازد. این شبکه های هوشی در اتحاد مابین اتمهای دیگر و ایجاد مولکولها، بزرگ و بزرگتر می شوند. س

مکانیزم شبکه هوشی

در هر حال برای ابرخلقتی (یا روح) جمادی سنگ آهک در این سطح، مسیر سیر کمال جمادی به پایان نرسیده است. س

این روح، بعد از اضمحلال بستر خود(دلایل آن مورد بررسی قرار خواهد گرفت)، مجددن دو امکان خواهد داشت:س

الف)بستر مادی موجود است: جذب ابرخلقتی (بُعد کوانتمی، شبکه هوشی، روح و یا هرچه آنرا بنامیم) مربوط به بستر مادی(جسم مادی) که موجود است می شود که برای ایجاد کیفیت مورد نظر خود، در حال جذب گروه های روحی مناسب می باشد.س

ب) بستر مادی موجود نیست: با ابرهای خلقتی مناسب دیگر، مانند مثال فوق، یک بستر مادی جدید را می سازد . باید توجه داشت، خاک(همینطور آب و هوا) بعنوان بستر اصلی همیشه در دسترس است . در اینجا منظور، یک بستر جمادی مستقل، با خواصی مستقل می باشد که تدریجن در دل خاک بوجود می آید. برای مثال انواع سنگهای مختلف.س

در این پروسه که بطور کاملن خلاصه و با زبانی ساده بیان شد، پس از اضمحلال یک بستر مادی (برای مثال سنگ آهک)، ابرهای خلقتی هر کدام از عناصر تشکیل دهنده آن ابر خلقتی آن بستر، از یکدیگر جدا می شوند، اما آنچه باقی میماند روحی است که در مسیر این ترکیب و تجزیه ایجاد شده است و باید سیر کمال کند . این روح (شبکه هوشی یا ابرخلقتی) در این حالت، چیزی نیست جز یک تجربه کوچک که با شرکت در ایجاد انواع مختلف و پیچیده تر ماده، به مرور به یک تجربه بزرگ تبدیل می شود.س

از ترکیب شبکه شعور( روح) عناصر اولیه که شبکه های هوشی پایه محسوب می شوند، اولین قطعات ابتدائی روح جمادی بوجود می آیند، بدون آنکه در خود شبکه شعور پایه، تغییری حاصل شود. در ایجاد ارواح (شبکه های هوشی) جمادی، شبکه های شعور پایه(روح عناصر شیمیایی) نقش کاتالیزور را ایفا می کنند.س

به تصویر زیر که برگرفته از کتاب «زیست شناسی بُعد دوم» است و نمایانگرآنچه فوقن گفته شد می باشد توجه فرمایید.س

تمام فعل و انفعالات یاد شده، در بستر خاک انجام می گیرد. حتی پس از آنکه مجموعه ای از ارواح جمادی، آمادگی بهم پیوستن و شرکت در ساختار گیاه را کسب نمایند، باز بستر فعل و انفعالات، خاک خواهد بود. گرچه این ارواح موقتن به شکل سیال، در فضا نیز می توانند موجود باشند. س

روح جمادی در انتهای این مرحله، تنها، نحوه چگونگی ایجاد اسکلت بندی و چهارچوب سازی را آموخته است، البته این اطلاعات از تجمع تعدادی ابر خلقتی جمادی کمال یافته تشکیل شده است که هرکدام دارای اطلاعاتی از یک ساختار ویژه را در خود ذخیره دارند.س

حال این روح باید در مرحله گیاهی به تدریج تا پایان آن مرحله، نحوه ایجاد ارگانهای مستقل و ابتدایی را در ساختارهای ویژه ای از گیاه بیاموزد .س

پایان قسمت دوم

شناسنامه این مقاله

تحقیق و پژوهش: فرامرز تابش

برگرفته از کتاب «زیست شناسی بعد دوم». نویسنده: فرامرز تابش

و همچنین آثار استاد نورعلی الهی

.......................................................................................................................................

کد ویژه مقاله در آرشیو پلتفرم اندیشه آنلاین- دانشگاه سیرکمال:س

OstadElahi_FaramarzTabesh_Ug,l jgtdrd-lfpe n,l-fvvsd lvpgi ülhnd

......................................................................................................................................

در شماره سوم می خوانید:س

حالت دوم: آخرین مرحله سیر کمال در یک بستر و در یک گونه ویژه جماد