4.1 Le rapport sur la création (récit de la création)
Afin de pouvoir reproduire le rapport de création (récit) d'Ostad Elahi
de manière claire, simple et compréhensible, j'ai tenté d'expliquer les sujets aussi simplement que possible et sans utiliser de termes techniques et de phrases théoriques. Dans les prochains chapitres, nous analyserons l'ensemble de ce sujet à l'aide de la physique des particules et des mathématiques.
Avant de commencer à examiner le rapport de création d'Ostad Elahi, je dois mentionner que ce rapport ne se fonde pas sur les observations des autres, mais sur sa propre perception directe.
"... Je n'ai imité personne, tout [ce que j'ai dit] était le résultat de mes propres perceptions, découvertes et expériences ..."
(Ostad Elahi, Asar-Allhagh 1, mot 2073, paragraphe 3.)
Dans ce contexte, il faut veiller à ce que je ne reproduise pas le rapport de création d'Ostad Elahi dans sa forme complète. Seuls les paragraphes qui servent à analyser le mécanisme de l'émergence de l'existence seront présentés.
4.2 Les âmes terrestres
Le rapport de création d'Ostad Elahi nous donne une représentation précise du plan original et du dessin de base que le créateur avait préparé pour la création de l'existence. Cette idée première n'était rien d'autre que la somme de nombreuses lois fondamentales et de connaissances élémentaires mais parfaites et complètes sous forme d'énergie spécifique ou de champs magnétiques. L'un de ces principes était la loi de "cause à effet", de sorte qu'il fallait d'abord créer un être dont la capacité mentale était si énorme qu'elle pouvait sauver le plan original et les connaissances de base (primaires complètes) mentionnés ci-dessus. Ostad Elahi a appelé cet être "Mahiaat"
[1]. Ostad Elahi, ainsi que les philosophes et les mystiques qui l'ont précédé, l'appelaient également "premier intellect". Mahiaat peut être considéré comme l'âme de Dieu dans le monde matériel. Nous tirons ce fait de la dernière phrase du douzième paragraphe du rapport sur la création d'Ostad Elahi, selon mon propre paragraphe.
"Dieu a dit à Mahiaat :" Tu es mon reflet, ma puissance et mes pensées ... "
Le fait que le Mahiaat a été créé directement par Dieu peut être constaté dans une partie du troisième paragraphe du rapport :
[Dieu parle à Mahiaat]... "Tu es celui dont découlera toute l'existence de toutes les possibilités, et c'est
moi qui t'ai créé. Ta force, ta puissance et tout ce que tu as vient de moi …"
Conformément à une loi originale très importante, qui est connue par nous, les humains, et même scientifiquement prouvée, est ce fait : qu'un processus ne peut être lancé que s'il y a deux forces en interaction mais opposées qui sont impliquées dans le processus. Selon cette loi et dans ce but, un pouvoir devait être créé, qui était différent à tous égards du Mahiaat. Ce pouvoir est ce que l'on appelle communément "l'obscurité", c'est-à-dire l'énergie sombre.
Nous reprenons cela dans le reste du troisième paragraphe et dans le quatrième paragraphe du rapport :
... Il [Mahiaat] a demandé : "Si vous me parlez, pourquoi suis-je incapable de vous voir ?"
"Tant que tu ne te vois pas, tu ne pourras pas me voir, et tant que tu ne te reconnais pas,
tu ne pourras pas me reconnaître", répondit le Créateur.
"Comment puis-je me voir ?" demanda-t-il. [Fin du troisième paragraphe]
"Ébullition interne !
[Il faut que cela soit possible avec l'ébullition interne.] ", lui dit [le Créateur]... [Dès le quatrième paragraphe]
Ce type d'ébullition explosive n'est pas connu de notre science aujourd'hui. Il s'agit d'une connaissance de soi destinée à Mahiaat, comme un examen et une exploration de ses pouvoirs et possibilités potentiels, et pour en faire connaissance. L'ébullition interne, qui était un processus de maturation spécifique, devait être une expansion, quelque chose comme le Big Bang. Il s'agit d'un changement initial qui aurait duré des milliards d'années selon le temps terrestre. Le résultat d'une telle ébullition est très important car notre écosystème et le comportement de tous les êtres vivants en dependent :
... [Après l'ébullition interne], quand il a repris conscience, où qu'il regardait, il n'y avait que l'obscurité.
Dans cette obscurité qu'on appelait le monde des ténèbres, il a vu un morceau de lumière qui fendait
l'obscurité comme un rayon de soleil. ............... [à partir du quatrième paragraphe]
Une autre loi originale peut être dérivée du paragraphe susmentionné, à savoir le "dualisme"
dans sa forme originale. La lumière et l'obscurité représentent le monde de la lumière et des ténèbres. Les deux mondes sont complètement équivalents à tous égards, mais ils sont opposés l'un à l'autre :
... Le faisceau lumineux se réfléchit sur Mahiaat, et c'est la seule chose que l'on peut voir dans l'obscurité.
L'espace spirituel dans lequel se déplaçait Mahiaat était constitué de lumière. La lumière ne peut pas
être détectée dans la lumière, mais dans l'obscurité. Pour cette raison, la lumière et l'obscurité doivent
se faire face partout et à tous égards. [À partir du cinquième paragraphe]
Comme on peut le voir dans le sixième paragraphe, cette obscurité peut être temporaire et considérée comme la masse ou le corps de Mahiaat.
.... "Oh Dieu ! Pourquoi suis-je incapable de te voir ? "Il demanda [le Mahiaat]. "Comme l'apparition de
l'obscurité qui a rendu ton image visible, tu dois être connecté au corps pour voir mon image en
toi car l'obscurité correspond au corps. Pour cette raison, votre image est visible en lui [la lumière
dans l'obscurité]", répondit la voix. "Comment puis-je être connecté au corps ? La lumière n'est-elle
pas mon corps ? "demanda le Mahiaat." Cette lumière appartient à votre clergé. Le corps est le pouvoir
de manifestation qui façonne votre corps, et dont les autres [qui seront bientôt créés] doivent être
imprégnés. Vous devez bouillir [à nouveau] intérieurement [et pulser] afin de séparer toutes les
substances qui ne vous appartiennent pas et de retourner à leur origine, puisque tout ce qui se
trouve en dehors de vous est ma volonté, dont je vous ai déterminé la cause. Maintenant, commencez
à bouillir [et à vous balancer]", a dit le créateur.
Selon la création, Mahiaat
a reçu le plan original et les connaissances de base, a développé les dimensions cosmiques à partir desquelles tous les êtres vivants et substances possibles allaient naître, et a bien sûr reçu la force et le pouvoir de le faire. Afin de pouvoir réaliser le plan originel, l'obscurité avec ses propres lois a été créée conformément à la loi du dualisme, qui est fondamentalement contraire aux lois du monde de la lumière.
Pour bien comprendre l'importance du royaume des ténèbres, il faut savoir qu'il est aussi important pour l'écosystème terrestre que le monde de la lumière. Sans les substances de l'obscurité, la matière ne serait jamais décomposée et il en résulterait une perturbation de l'équilibre écologique, par exemple le corps humain ne pourrait alors pas digérer la nourriture. Dans les conditions biologiques, le monde de l'obscurité signifie la désintégration et le désassemblage, et lorsque nous parlons du monde de la lumière, cela signifie la structuration et la construction.
À l'heure actuelle, toutes les conditions nécessaires à l'émergence de l'existence sont réunies. Mahiaat, en tant que maître du monde de la lumière, avait un plan directeur, des connaissances, la force et les pouvoirs nécessaires qui sont loin de notre conception terrestre. Bien sûr, il avait aussi devant lui un adversaire aussi puissant que lui. Suivant les ordres du Créateur, le Mahiaat
devait faire l'expérience de nouvelles activités intérieures, de stimuli et de changements, ce qui a probablement pris des milliards d'années terrestres (selon le temps terrestre).
… Sur l'ordre de Dieu, le Mahiaat bouillait en lui-même (intérieurement). Soudain, il a entendu un
bruit énorme et sa vision a été aveuglée par quelque chose comme de la fumée et de la vapeur, de
la poussière et des particules. Au bout d'un certain temps [soi-disant après des milliards d'années
terrestres], sa vue est redevenue claire. Il vit qu'il n'y avait aucune trace de l'obscurité et du rayon
de lumière qui lui étaient apparus au départ. Il a vu [11] d'autres créatures près de lui dans une
pièce bleue qui était son quartier général. Il a également vu trois autres pièces, dans chacune
desquelles se trouvait une assemblée supérieure... [À partir du septième paragraphe]
Pour ceux qui ont étudié de plus près toutes les œuvres d'Ostad Elahi, le mot "bouillir"
signifie d'abord préparer la réalisation du plan original sous la forme d'un modèle.
Ce que l'on peut encore lire dans ses enseignements est le fait que le Mahiaat, selon la loi de "cause et effet", et afin de poursuivre le plan original, selon les activités et stimuli internes susmentionnés de onze êtres vivants, les uns par rapport aux autres, dans un certain ordre. Bien entendu, le premier a été créé directement par Mahiaat. Ces onze êtres vivants, comme Mahiaat, ont été dotés de force et de connaissances. Ils avaient besoin de la force pour coopérer avec Mahiaat
dans le processus de réalisation de l'existence.
Cependant, leurs connaissances et leurs pouvoirs étaient limités et différents les uns des autres. Plus ces pouvoirs étaient proches de Mahiaat, plus ils étaient puissants et sages.
Je dois souligner à nouveau expressément que les pouvoirs et la sagesse de Mahiaat
et de ses compagnons (partenaires) sont à peine compréhensibles avec notre compréhension terrestre limitée. Nous ne pouvons comprendre ce sujet qu'avec l'aide des connaissances de la physique des particules.
Cette dernière préparation, c'est-à-dire l'ébullition intérieure et l'explosion qui en résulte, correspond à la phase du Big Bang. Les informations fournies dans cette partie sont très importantes et si cruciales qu'une grande partie de ce livre s'attache à analyser et à examiner scientifiquement les informations contenues dans ce paragraphe.
Nous voulons en fait savoir ce qui s'est passé pendant cette ébullition. Par exemple : d'où venaient les onze autres créatures ?
Quel rôle scientifique jouent la lumière et l'obscurité dans la création ?
Avec quelle méthode les mondes matériels, les êtres vivants et leurs âmes ont-ils vu le jour ?
Qu'est-ce qu'un être humain et de quelles dimensions et substances se compose-t-il réellement ?
Dans quel but l'existence et ses composants ont-ils été créés ?
Qu'est-ce que la mort et que nous arrive-t-il réellement après la mort ?
Les paragraphes 8 et 9 traitent de la qualité et de la quantité des trois prémisses et de leurs composantes. Le rôle des trois prémisses (espaces) peut être vu dans le dixième paragraphe :
“Les âmes de toutes les créatures se trouvaient dans ces trois prémisses (espaces). Dans la pièce bleue,
il n'y avait rien d'autre que le Mahiaat et ses compagnons les Particules. Au-delà des locaux dans
lesquels se trouvait le siège de toutes les âmes, le Mahiaat voyait d'innombrables planètes. Chaque
planète était différente des autres en termes de couleur et de forme spécifiques ainsi qu'en termes
de volume, de luminosité et d'obscurité, de froid et de chaleur.”
Le onzième paragraphe stipule qu'après la deuxième ébullition, suite à l'ébullition interne du Mahiaat, deux dimensions complètement isolées, à savoir les mondes matériel et immatériel (dimension quantique ou de l'âme), surgiraient. Le monde matériel, ainsi que tous les éléments et substances associés, étaient comme des figures sans âme, et donc sans mouvement.
“Puis il vit des créatures correspondantes sur chaque planète, chacune par paire. Cela signifie que des
femmes et des hommes de formes différentes se trouvaient dans la même situation et la même condition
que celles que nous voyons aujourd'hui. Cependant, il ne s'agissait que des coques et des corps sans âme,
leurs âmes étaient stationnées dans les trois espaces mentionnés, parce qu'elles n'avaient pas été
ordonnées par Dieu pour rejoindre les corps". [À partir du onzième paragraphe]
Dans le texte original en persan, j'ai divisé le rapport de création présenté par Ostad Elahi
en quinze paragraphes et je l'ai interprété de manière approfondie. À l'heure actuelle, nous n'avons pas besoin du reste du rapport. ………………………..
Note de bas de page
[1] L'essence et la vérité de base. La première créature a été créée directement par Dieu.
Fin de la partie 7